PROGRAMAS RADIALES - 19 de Noviembre 2006

19-11-06 luz+luz

 

UN CORO DE IGLESIA LESIVO AL INTERES DEL PUEBLO Y EL PAIS

 

No por casualidad, es un coro de sobornados y subordinados, conformado por tránsfugas, renegados, traidores, perversos, farsantes, estafadores e incluso ignorantes, el que insiste en seguir ocultando el lastre que es para el desarrollo nacional y, sobre todo, en contra de los esfuerzos de contrarrestar el creciente proceso de empobrecimiento de la gente y de su ahogamiento en la miseria, que representa el predominio parasitario de la Iglesia Católica sobre la vida interna del Estado y sociedad dominicanos, así como las deformaciones espirituales y amorales, que son las supersticiosas creencias cristianas, falsas y anticientíficas, sobre las que sustenta esa Iglesia Católica su parasitismo sobre el país y población dominicana, la misma base sobre la que las sectas cristianas protestantes pretenden sustentar el parasitismo suyo, una vez puedan lograr romper el monopolio de la Iglesia cristiana católica quien, en este país, maneja todo el gasto social y la asistencia social que corresponden al Estado, como su propiedad privada, situación ésta que se suma pero que es diferente al también privilegiado hecho de que la Iglesia Católica no paga ningún tipo de impuestos, consecuencias, una y la otra, de la vigencia del ilegítimo, ilegal e inconstitucional Concordato y sus complementos el Vicariato Castrense y el Patronato Nacional San Rafael.

 

Pero, si el empeño por ocultar esta dramática como insoportable situación es el afán de estos sobornados y subordinados que responden a los partidos, medios y órganos de prensa al servicio exclusivo de los consorcios  monopolistas imperio-capitalistas, tantos norteamericanos como europeos, el nuestro es que cada vez mayores sectores de la población se den cuenta de que lo único que mueve a estas iglesias cristianas y lo único que les interesa es conseguir riquezas y más riquezas a costa de hacer a la gente más pobre e ignorante. De modo, que sirva esta introducción sobre el contenido del programa de hoy, como una invitación para que nos acompañen en esta próxima media hora.

 

LA ENCICLICA QUE SUSTENTA EL NEOLIBERALISMO

 

El apoyo formal al neoliberalismo y su globalización imperio-capitalista, lo proclamó la Iglesia cristiana Católica, a la cabeza de todas las sectas cristianas, a través de una encíclica. En esta encíclica, que es la que se llama “Centesimus annus”, dada a la luz en el año 1991, al celebrarse los 100 años de la encíclica “Rerum novarum de Leon XIII, es donde se esboza como tal, por primera vez, la llamada doctrina social de la Iglesia Católica, emitida por el entonces papa Karol Wojtyla, Juan Pablo II, quien fuera mejor conocido como el papa de la CIA, siendo ésta la que lo catapultó hasta esa posición. En ella, es decir en la encíclica “Centesimus annus”, con el objetivo de reajustar la estrategia del Vaticano una vez finalizado el periodo de la guerra fría y adaptarse a las nuevas condiciones, no sólo bendijo el neoliberalismo, sino que además definió, con precisión y claridad, de qué manera, en este mundo neoliberal globalizado, su iglesia, la católica, y todas las iglesias cristianas en general seguirían sacando provecho de la especulación con el negocio de la pobreza y los pobres, como siempre lo han hecho. Claro, que este reajuste implicó, por tanto, el reconocimiento de la bancarrota de su pretendida doctrina económico social o la llamada doctrina social de la Iglesia de la “Renum novarum”, pero esto ya sería tema de otro comentario.

 

En la encíclica, “Centesimus annus”, que como toda encíclica, es el medio que usan los papas para fijar posiciones, como los jueces usan las sentencias para dar sus veredictos, el papa Karol Wojtyla, Juan Pablo II, en su exaltación del modelo neoliberal y su globalización imperio-capitalista, afirma que, por un lado, la Iglesia Católica no tiene un modelo socioeconómico para ofrecérselo a la sociedad, y por el otro, que el neoliberalismo es ese modelo socio-económico ideal, el cual equipara a la democracia, lo cual, es un disparate porque la democracia es una categoría política que define un tipo determinado de relación entre las clases y sus estamentos con respecto al Estado. Y es así, que ha habido democracia esclavista, como hay democracia burguesa y democracia proletaria.

 

El modelo neoliberal se refiere al modo de producción, lo que es diferente a un sistema político como lo es la democracia. El modo de producción es la forma en que se obtienen los medios de subsistencia en la sociedad, y así como hubo el modo de producción esclavista en la antigüedad, hoy, el modo de producción es otro: el capitalista, y dentro de éste, en su fase imperialista o de predominio de los monopolios, que es la época en la que estamos viviendo, tenemos el modelo neoliberal.

 

Claro, que el hecho de que sea un disparate, no significa que no haya sido difundido con propósitos confucionistas expresos. Y en ese sentido, textualmente dijo Wojtyla en esa encíclica: “el mercado libre (entiéndase por mercado libre, el neoliberalismo, les decimos nosotros a ustedes) ofrece el mejor instrumento para utilizar al máximo todos los recursos naturales para satisfacer las necesidades de todos los seres humanos”.  Eso por un lado.

 

Pero como dijimos, en esta encíclica, que es la que se llama “Centesimus annus”, Juan Pablo II, además definió con precisión y claridad, que el pago por embaucar a la gente sería la privatización del gasto social y de la asistencia social, básicamente a favor de las asociaciones religiosas, como lo es la Iglesia Católica y las demás cristianas protestantes. Sus palabras textuales fueron éstas, y es aquí en donde hace el embrollo de presentar democracia como equivalente a modelo neoliberal, diciendo: “la democracia (es decir, entiéndase, el modelo neoliberal, le decimos nosotros) significa (consiste) en que el Estado no debe (no le corresponde) garantizar el derecho al trabajo y debe dejar de proveer (el Estado) asistencia social y esta tarea debe ser dejada a grupos privados y asociaciones religiosas”.

 

EL GASTO SOCIAL PARA LOS BOLSILLOS DE LAS IGLESIAS CRISTIANAS

 

A pesar de que ya hoy se ofrecen datos y cifras que demuestran el atropellante proceso de empobrecimiento y miseria a que han sido sometidas las naciones y pueblos del mundo como el nuestro, dejando en claro que ha sido el neoliberalismo con su privatización la causa de la agudización del deterioro de la educación, de la salud, del nivel de vida, del acrecentamiento de las enfermedades, de la pobreza, de la miseria, etc. de nuestros pueblos, es decir, una vez se ha privatizado la inversión social y la asistencia social del Estado.

 

Pero, repetimos, sin embargo, las iglesias cristianas y en particular la católica, que tanto cantaletean una supuesta defensa de los pobres, todavía, esta es la fecha en que no han reconocido lo errado de su criminal acción de justificar el modelo neoliberal, y antes al contrario, cada día se comprometen más con las imposiciones y los intereses de los consorcios monopolistas imperialistas norteamericanos y europeos, quedando claro, para cada vez mayores sectores de la población, que el interés de todas las iglesias cristianas, católica o protestantes, por los pobres, es por ser estos su terreno de cultivo del que extraen grandes ganancias, y que eso de que el cristianismo representa y se interesa por los pobres, es un descomunal engaño de esas mismas iglesias que, en realidad, viven de los pobres y de la pobreza.

 

En República Dominicana en particular, gracias al Concordato entre la Iglesia Católica y el Estado dominicano, esta Iglesia Católica, en virtud de este Concordato y sus leyes anexas, así como de sus complementos, el Vicariato Castrense y el Patronato Nacional San Rafael, no sólo vive del Estado dominicano como un parásito a expensas de su huésped, sin aportarle nada a cambio, sino más bien convirtiéndose en una carga para él, y que, además, con la privatización del gasto social y de la asistencia social del Estado, esta Iglesia Católica ha logrado, prácticamente, el monopolio de las inversiones en el gasto social y la asistencia social en el país. Esto sin contar que, además dispone, para ejercer tal monopolio sin competencia alguna, por vía de este mismo Concordato y sus complementos, de privilegios como el de no pagar impuestos, pero sobre todo, disponer de toda la estructura civil y militar del Estado dominicano, atrofiando de esta manera, aún más, el desarrollo del Estado y del país y  debilitándolos hasta llevarlos al colapso definitivo, como esta sucediendo hoy.

 

PRESENCIA DEL CARDENAL RODRIGUEZ MARADIAGA CONFIRMA SECUESTRO SOBERANIA DEL ESTADO

 

Recientemente, al iniciarse la segunda semana del mes de noviembre, siendo reseñado en un reportaje publicado el día 10 de noviembre en el periódico Listín Diario, que es un periódico de estrechos vínculos con la Iglesia Católica y, en particular, con el cardenal Nicolás de Jesús López Rodríguez, y a propósito de la visita al país de un cardenal católico hondureño, Oscar Andrés Rodríguez Maradiaga, fue celebrado en la cárcel estatal de La Victoria un ritual católico, aquel de raíces antropofágicas llamado misa, como actividad central de un acto auspiciado por la Procuraduría General de la República para recibir, a su vez, una donación en medicinas, supuestamente destinadas a los presos de ese centro penitenciario. Tanto el hecho como el reportaje mismo, son un ilustrativo ejemplo del impacto pernicioso de la vigencia del Concordato en todas las estructuras estatales y en la vida nacional, tanto en lo que concierne a su desarrollo y consolidación económicos, como a su fortalecimiento institucional, democrático, propios de un Estado de derecho.

 

Lo primero es que, en un país donde la Constitución proclama la libertad de cultos y creencia, se produce la insólita situación de que es, nada más y nada menos, que la Procuraduría General de la República, la que viola este precepto constitucional y organiza la celebración de un acto oficial del Estado dominicano, dentro de un reciento estatal como lo es la cárcel de La Victoria, con un ritual supersticioso de una religión en particular, en este caso, propio de la Iglesia Católica al que se le llama misa y, como la cosa mas natural del mundo, se lo impone “a todos sus internos”, como dice la reseña textualmente para referirse a que no se tomo en cuenta el que no todos los presos son católicos o creyentes. Y esto así, sin más ni más, con el mayor desparpajo y naturalidad del mundo, lo reseña el reportero, que estima, como lo más natural, que la Iglesia Católica desconozca la soberanía estatal, la Constitución del país, su institucionalidad, los derechos y libertades de culto y de creencia de sus ciudadanos, aún estén presos, entre otras tantas violaciones.

 

Pero no solamente eso, ¿ustedes saben por qué la Procuraduría General de la República, organiza un acto encabezado por el Procurador General Adjunto, Pedro Félix Montes de Oca, en representación del Procurador General del la República, los procuradores generales de cortes de Apelación del Distrito Nacional y la provincia Santo Domingo, Juan Amado Cedano Santana y Leonel Sosa, respectivamente, además del Director General de Prisiones, que es militar, el general Juan Ramón de la Cruz Martínez, al que además fueron invitados en calidad de su cargo publico el Gobernador de la provincia  de Santo Domingo, un Subsecretario de Educación y hasta representantes del cuerpo diplomático, actividad cuyo acto central fue un ritual religioso, la misa católica?

 

Pues nada más y nada menos, que el Estado dominicano dispuso de sus funcionarios, que los paga el fisco, el Estado, con los impuestos que le cobra a los contribuyentes, que son los ciudadanos que pagan impuestos, dentro de los que no está la Iglesia Católica, dispuso de sus plantas físicas y de sus fondos para organizar un acto que en realidad era una actividad de índole privada del cardenal católico hondureño y de la Iglesia Católica, porque, ¿quién ha dicho que el Estado dominicano para recibir donativos tenga que celebrar ritos religiosos de quienes hacen los donativos y, además, imponérselos a los demás?

 

Pero esto no es todo. Además, para que no se dudara en ningún momento, de quién es el que sirve a quien, este cardenal, estrechamente vinculado con la CIA desde la época de Oliver North y el escándalo Irán-contra durante el gobierno de Ronald Reagan en los años 1985-86, quien le dijo en su propia cara a los funcionarios del Ministerio Público y al Ministerio Público del Estado dominicano, que representa en el Estado laico los intereses de la sociedad y procura la sanción de quienes atenten contra esos intereses, que ellos no son nadie, ni tienen ninguna autoridad, porque dijo dicho cardenal, y citamos: “ dios es el único que sabe quien es justo y quien es malvado”. Ante eventos como éste, desde su organización hasta las palabras arrogantes que acabamos de citar, ¿puede uno atreverse a negar que el Concordato no despoja al Estado de su soberanía, se puede decir, sin caer en la infamia, que el Estado dominicano es laico porque en la Constitución se consigna la libertad de culto, llamando necios, como lo hace Carmen Imbert Brugal, a los que abogamos por un real Estado laico, que consigne en su Constitución, de manera expresa, la separación de estado e iglesias?

 

AMORALIDAD DE LA RELIGION OPUESTA A LA HUMANIDAD

 

Debemos recordar que el objeto, entiéndase, el propósito, la finalidad, de la religión ritual y dogmática, como lo es toda religión, está muy, pero muy alejado de la moral social.

 

A la religión le importa poco que el hombre que la profese sea bueno o malo, sea o no virtuoso, respete o no la ley, siempre y cuando esté sometido a esa religión, adore a su deidad y le dedique ofrendas, es decir, les dé dinero. Por eso, la religión es amoral, es decir, no tiene moral. Fíjese que decimos amoral, no inmoral, porque inmoral es lo que quebranta o viola lo que tiene moral. Pero resulta que para la religión sólo es válido lo que tiene que ver con la adoración de su dios, única y exclusivamente; lo que está contrapuesto diametralmente a la moral social, fundamentada en el interés de los miembros de la sociedad humana y contando con las sanciones aplicadas por esta sociedad cuando se transgreden los intereses de los miembros, que son los seres humanos que conforman esta sociedad. Por eso, la religión, como lo ha dado a entender el cardenal hondureño, Rodríguez Maradiaga, es amoral, no tiene moral. Y si “dios es el único que sabe quien es justo y quien es malvado” como dijera el tal cardenal, Rodríguez Maradiaga, sus representantes aquí en la tierra serian los llamados a transmitir la voluntad del tal dios, por lo que, con arreglo a esta interpretación, la Iglesia Católica con su papa, y por lo tanto, con los representantes de éste, obispos y cardenales, viene siendo el dios de los emperadores, de los reyes, de los presidentes, y estaría por encima de toda nación o Estado, tal cual lo definiera en 1198 el papa Inocencio III al describir lo que era el papa. Este decía, “el papa es vicario de Jesucristo”, (vicario significa que tiene el poder y las facultades de otra persona o la sustituye), o sea, que el papa es el mismo Jesucristo, el mismo dios, “sucesor de Pedro”, continua Inocencio III, además de “cristo del señor y dios del faraón”, es decir, el papa es el dios de los faraones, de los reyes de los emperadores, de los señores feudales, como de los presidentes, para terminar su definición de papa diciendo, “ más acá de dios, más allá del hombre, menos que dios, mayor que el hombre”.

 

DONACIONES SIN PAGO DE IMPUESTOS Y NEGOCIOS PRIVADOS DE LA IGLESIA

 

¿Quién recibió el donativo de medicamentos, valorado en unos 70 mil dólares, de parte de la “Red Esperanza para una Humanidad más Saludable”, que dirigen los esposos, médicos norteamericanos, Stanely Kosan y Mary Sedutto, los que acompañan al cardenal hondureño como parte de la campaña que desarrollada a través de los países de Centro América y el Caribe?

 

Pues nada menos que la Pastoral Penitenciaria de la Iglesia Católica, presidida por el monseñor Juan Antonio Flores Santana, pero de la que es su ejecutivo, en calidad de coordinador de dicha Pastoral Penitenciaria, el fray Arístides Jiménez Richarson, mano derecha del cardenal Nicolás de Jesús López Rodríguez, y quien precisamente habló en el acto en nombre de dicho cardenal.

 

El hecho de que sea la Pastoral Penitenciaria la que disponga de la donación, no solamente evidencia que esa donación, aunque fue hecha a una dependencia del Estado dominicano, será manejada como un negocio privado de la Iglesia Católica, sino que, gracias al Concordato, esta iglesia no paga ningún impuesto y, por eso, por esta donación en particular, el Estado dominicano dejará de percibir, por concepto del 25% del valor de la donación que la ley estipula debe pagarse como impuestos ante cualquier tipo de donación, dejará de percibir más de medio millón de pesos. Sumen ustedes todos los millones de pesos que deja de recibir el Estado dominicano, solamente por concepto de no pago de impuestos por las donaciones que recibe la Iglesia Católica.

 

NO SE ESCAPA NADIE, NI SIGUIERA EL CARDENAL LOPEZ RODRIGUEZ, A LAS LEYES DEL CAPITALISMO

 

Marx y Engels hicieron aportes inigualables en cuanto a cómo el sistema capitalista conlleva, a la vez, la más completa alienación o locura generalizada a nivel de toda la sociedad capitalista, donde se restaura la ley de la selva o la lucha de todos los hombres contra todos los hombres.

 

Como el capitalista no es simple y llanamente un régimen o un modo de producción, que sería el conjunto de las fuerzas productivas y sus consiguientes relaciones sociales de producción, sumado o integrado a su superestructura político-estatal, a sus creencias y prácticas ideológicas, filosóficas, jurídicas, morales y religiosas y culturales, sino que es, además de un régimen, todo un sistema, el más cabal y completo sistema de explotación y extracción en forma violenta, ya sea en forma abierta o encubierta, de plusvalía que, expresada en dinero, sería lo que se denomina comúnmente como ganancia; todos y cada uno de los hombres  se enfrentan entre sí por dinero y en la búsqueda del dinero.

 

Y de esta ley no se sustrae nadie. Por ejemplo, el cardenal Nicolás de Jesús López Rodríguez suplió los 70 años de edad y oficialmente dentro de 5 años será puesto en retiro. Como hemos explicado en otras oportunidades, tomando como referencia a los milenarios el retiro de un cardenal es peor que el peor de los destierros, es como morir en vida, porque con el retiro automáticamente el prelado pierde el poder y las entradas económicas con que antes contaba.

 

Y ahora que vemos que este cardenal, vía la pastoral penitenciaria, recibe este cargamento millonario de medicamentos, y que recientemente a mediado de este año, “Promese”, organismo gubernamental, se planteara entregar medicamentos gratuitos a los enfermos mentales y encontráramos dentro de este proyecto presidiéndolo y anunciándolo al cardenal Nicolás de Jesús López Rodríguez, evidentemente, como parte activa del mismo y apenas hace unos días vimos en la prensa, que a ciertos enfermos de cáncer se les dará medicación gratuita vía “Promese”, que a su vez se la entregara a la Pastoral de la Salud de la Iglesia Católica, también bajo el control del cardenal Nicolás de Jesús López Rodríguez, y será esta Pastoral de la Salud quien escogerá las personas beneficiadas. Formando dicho cardenal del Patronato de la Plaza de la Salud y recibiendo de manos del Estado unos 360 millones de pesos anuales para esta institución, ciertamente, que todo esto hace caer a uno en la cuenta de que no deja de ser un sólido negocio, para asegurar el retiro de cualquiera, este de los medicamentos, sobre todo libres de impuestos porque se trata de donaciones a la Iglesia Católica y así lo estipula el Concordato.

 

 

LA ABERRACION DE QUE EL GOBIERNO DE LEONEL PRETENDA ACONDICONAR LOS TEMPLOS CRISTIANOS

 

No queremos finalizar el programa sin hacer este último comentario, aunque sea a vuelo de pájaro. Ya al cierre vimos en la prensa que el Director de Desarrollo de la Comunidad (DGDC), Luis Acosta Moreta, informó que el presidente Leonel Antonio Fernández Reyna tiene interés en que se mejoren las instalaciones físicas de los templos, donde acuden todos los dominicanos en momentos de tribulaciones, según él. Dos cosas. Primero, el cristianismo nunca, ni en ninguna parte del mundo jamás, ha representado y mucho menos ha luchado por los pobres.

 

Las Iglesias Cristianas, sus sectas, no importa si se inscriben como católicas o protestantes, no solo se auto-designan en el cargo de representantes de su invento que llaman dios, sino que desde sus mismos inicios, el cristianismo se ha proclamado el abogado de los intereses de las clases explotadoras y dominantes de la sociedad humana, como lo dice la carta de Pablo a los romanos, que es la real doctrina social de la Iglesia, con eso de que hay que respetar la autoridad porque no hay autoridad que no venga de dios y las que existen han sido establecidas por dios, y el que se revela contra la autoridad se pone en contra de dios, y que no en vano esta autoridad tiene las armas, etc., etc., etc., a cambio, en todos los tiempos estas clases han tenido que pagarles en bienes, poder político y riquezas, como tributo, y han tenido que aceptarlos como eternos parásitos. La otra es, todas las genuflexiones del mundo que se hagan ante la Iglesia Católica, por más lacayunas y abyectas  que estas sean, no salvan a quien las hace, de que ésta conspire en su contra y lo traicione.

 


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